Politikempfehlungen für lokale und nationale Stellen

Politische Empfehlungen für lokale und nationale Stellen auf der Grundlage der Interviews mit Flüchtlingen in den Städten Antwerpen, Bochum, Paris und Turin.

Im heutigen Europa sind Flüchtlinge ein fester Bestandteil unserer Städte.

 

 

Flüchtlinge leisten wertvolle Beiträge zum wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Gefüge der Städte, in denen sie leben. Doch das Leben, die Beiträge und die Geschichte der Flüchtlinge in den europäischen Städten bleiben immer noch marginalisiert, undokumentiert und gehören kaum zu unserem europäischen Erbe. Hinzu kommt, dass die öffentliche Wahrnehmung von Flüchtlingen, die weitgehend von den dominanten Medien und politischen Interessen geprägt ist, Flüchtlinge oft in einem negativen Licht darstellt. Der Flüchtling wird hauptsächlich als der “Andere” angesehen, der unsere liberalen und traditionellen Werte bedroht. Während wir die Bedeutung der Geschichte der Migration für die Gestaltung Europas vergessen oder vielleicht noch mehr vernachlässigen. Kultur- und Heimatinstitutionen spielen eine wichtige Rolle, wenn es darum geht, die Geschichten von Menschen zu dokumentieren und zu erzählen. Aber diese Institutionen haben kaum Beziehungen zu Flüchtlingsgemeinschaften, und wenn sie ihre eigenen Geschichten in diesen Institutionen vermissen, fühlen sich Flüchtlinge in den Städten, in denen sie leben, unzureichend beteiligt und vertreten.

Im europäischen Flüchtlingsprojekt Oral History Specially Unknown, Partner aus Antwerpen (Red Star Line Museum, Bochum (LWL Industrie Museum Zeche Hannover), Paris (Association Générique bis Dezember 2018 und Cité Internationale des Arts). Turin (Rete Italiana di Cultura Popolare) und Amsterdam (Stichting Bevordering Maatschappelijke Participatie) arbeiteten zusammen:

1. Schulung von 25 Feldarbeitern in der Methode der Interviews zur Oral History und der Art und Weise, wie diese Interviews aufgezeichnet und transkribiert werden können.
2. Sammeln Sie über 140 Lebensgeschichten auf Video von Flüchtlingen in Antwerpen, Bochum, Paris und Turin, erstellen Sie eine Datenbank mit englischen Übersetzungen dieser Interviews und stellen Sie sicher, dass die Interviews Teil eines offiziellen lokalen oder nationalen Archivs sind.
3. 9 kulturelle Produktionen (Video, Theater, Tanz, Poesie und Geschichtenerzählen auf der Grundlage der Interviews und in Zusammenarbeit mit Flüchtlingen.
4. Erreichen Sie ein Publikum von 5000 Menschen im wirklichen Leben, Ende etwa 40.000 über die Website wwww.speciallyunknown.eu und Social Media (Videos, Newsletter, Rezensionen) des Projekts selbst und der Partner.
5. Erstellung von Lehrmaterial auf der Grundlage von Interviewfragmenten in verschiedenen Sprachen
6. Organisation einer europäischen Konferenz in Amsterdam
7. Erstellung von Politikempfehlungen auf lokaler, nationaler und europäischer Ebene.

Während des Projekts haben wir gesehen, wie wichtig das Gefühl von Heimat und Zugehörigkeit für die Teilnahme und Integration von Flüchtlingsgemeinschaften in den beteiligten Städten ist. Das Sammeln von Lebensgeschichten und deren kreativer Austausch mit der Aufnahmegesellschaft trägt zu einem stärkeren Bewusstsein für unsere kollektive Migrationsvergangenheit und wachsendem Mitgefühl bei, dem Verständnis für neue Gruppen jetzt und in der Zukunft. Durch die Einbeziehung von Flüchtlingen unterschiedlicher Herkunft und Altersgruppen, nicht nur als Zuschauer, sondern auch als Mitwirkende am kulturellen Erbe, fühlen sich Flüchtlinge noch mehr geschätzt und willkommen.

Im Folgenden geben wir eine kurze Zusammenfassung der Lehren aus den ersten 40 Interviews und einige politische Empfehlungen, die auf dieser Analyse basieren. Wir hoffen, dass die politischen Entscheidungsträger auf lokaler Ebene diese berücksichtigen werden. Wir hoffen auch, dass die Forscher herausgefordert wurden, dieses spezielle Material in Zukunft zu verwenden.

 

In dieser kurzen Zusammenfassung führen wir Sie durch einige der auffälligsten Unterschiede und Gemeinsamkeiten zu drei Hauptthemen:

1. Der Zeitraum vor dem Flug
2. Die Ankunftszeit und die ersten Schritte in der neuen Stadt
3. Die Zeit der Eingewöhnung

Der Zeitraum vor dem Flug

Wenn wir die Geschichten über die Zeit vor dem Flug lesen/hören, zeigt sich ein Unterschied zwischen Menschen, die zu Hause ein ziemlich stabiles Leben in einer Gesellschaft geführt haben, in der sie, obwohl sie vielleicht keine Meinungsfreiheit hatten, zumindest Verwandte und Freunde um sich hatten, Bildungsmöglichkeiten und in vielen Fällen eher gute oder ausreichende materielle Umstände. Man denke an Menschen aus Syrien und dem Iran. Und auf der anderen Seite waren Menschen aus Regionen unsicher und instabile Situationen stehen im Mittelpunkt ihrer Existenz, wie die Palästinenser aus Gaza und einige Menschen aus Kambodscha während des Regimes von Pol Pot.

 

Obwohl die meisten Menschen, die geflohen sind, sehr schlechte und lebensbedrohliche Erfahrungen gemacht haben, scheint es, dass diejenigen, die eine mehr oder weniger stabile Kindheit hatten, mehr Vertrauen haben, dass sie ein neues Leben in der neuen Gesellschaft aufbauen können als die anderen.

 

Frauen erzählen von ihrer manchmal verwundbaren Position in ihrer eigenen Gesellschaft, wegen ihrer Abhängigkeit von männlichen Verwandten und geringeren Bildungsmöglichkeiten. Fast alle befragten Frauen zeigten eine große Ausdauer und Ausdauer. Sie sind bereit, jede sich bietende Gelegenheit zu nutzen und in vielen Fällen einen Weg zu finden, unabhängiger zu leben.

 

Dies führt zu den folgenden Politikempfehlungen:

• Seien Sie sich der Lebensgeschichte der Flüchtlinge bewusst, die Sie bei ihrer Integration in die lokale Gesellschaft unterstützen möchten. Bieten Sie zusätzliche Unterstützung für diejenigen, die eine gewalttätige und unsichere Kindheit und Jugend erlebt haben. Dies kann spätere Probleme verhindern und deren Integration fördern. Die erforderliche Hilfe kann entweder sozial oder psychologisch sein, aber der Schwerpunkt muss darauf liegen, das intensive Gefühl der Unsicherheit zu verringern.
• Stellen Sie sicher, dass sich die Politik der Berufsberatung und -beteiligung nicht nur auf männliche Flüchtlinge konzentriert, sondern auch die besondere Stellung der Frauen berücksichtigt, die oft die Mutterschaft mit anderen Aufgaben verbinden müssen und ihre eigene Art und Weise haben, nach mehr Unabhängigkeit zu suchen.

Ankunft in der neuen Stadt und die erste Zeit der Orientierung

In vielen Interviews erzählen die Leute über ihre ersten Eindrücke von der neuen Stadt und wie sehr sie den Ort lieben. Dies ist wahrscheinlich das Gewebe jedes Menschen, der sehr oft zufällig an einem neuen Ort ankommt und weiß, dass er oder sie ein neues Leben aufgebaut hat. “Du solltest es besser annehmen, sonst machst du es dir selbst sehr schwer.

 

Bochum wird daher für seine Ruhe und grüne Umgebung und seine schönen Gebäude gelobt. Paris wird wegen seiner historischen Denkmäler, der Metro, seiner Vielfalt und seiner Vielschichtigkeit geliebt. Antwerpen wird zwar geliebt, weil es nicht Brüssel ist, aber es hat eine interessante Geschichte und eine lebendige kulturelle Atmosphäre. Turin hat gutes Essen, eine schöne Innenstadt und ein großes ägyptisches Museum.

 

Aber es gibt auch Ärgernisse. Bürokratie ist bei weitem die wichtigste Ursache für viel Stress und Instabilität überall. In allen Städten wird über das intransparente System und die langen Wartezeiten geklagt. In Bochum musste eine Frau vier Jahre in einem Asylbewerberhaus warten, das nicht weiter als 30 Kilometer entfernt sein durfte. Ein Haus zu finden, das Sie sich leisten können, ist auch eine komplizierte Sache. Ein Typ aus Syrien war wirklich erstaunt über die geringe Größe der Wohnungen in Paris und das Vermögen, das sie kosten. In Turin scheint die Wohnungssuche einfacher zu sein, aber man landet in einem Vorort, der mit öffentlichen Verkehrsmitteln schwer zu erreichen ist.

 

Ein markanter Unterschied zur Heimat ist der Individualismus der Menschen in Europa. Das soziale Leben zu Hause, mit Familie und Freunden, die natürliche Gastfreundschaft und die Bereitschaft, das Wenige, was man hat, zu teilen, steht im großen Gegensatz zum stressigen Leben in den neuen Städten, wo alles nach Programm geplant ist und jeder auf sich selbst aufpasst.

 

Dennoch sagen uns viele, dass die Schrecken der Asylverfahren und die Unkenntnis der neuen Kultur von den einzelnen Menschen gemildert werden. Ein Lehrer, ein Sozialarbeiter, Nachbarn und Freiwillige, die dich bemerken, sich um dich kümmern und dir helfen, deinen Weg zu finden.

 

Die erste Zeit der Sprache ist ein entscheidendes Thema. Flüchtlinge, die in den 80er und 90er Jahren ankamen, merken, dass es nicht so sehr darum ging, die Sprache zu lernen. Kürzlich angekommene Leute sagen, dass die Sprache der Schlüssel zu allem ist und sie arbeiten sehr hart daran, alle Prüfungen zu bestehen. Aber manchmal sind der bürokratische Stress und die Notwendigkeit, ein Einkommen zu finden, so zeitaufwendig, dass sie die Sprache nicht auf dem gewünschten Niveau lernen.

 

Viele der Befragten wenden sich dem Kochen und Catering zu, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten. Dazu muss man die Sprache nicht so gut beherrschen und nicht zu viele Diplome haben. Es bietet dir auch die Möglichkeit, etwas von deiner Gastfreundschaft zu teilen und andere Menschen kennenzulernen.

Last but not least: Die Zukunft der Kinder und ihre Bildung sind bei weitem die stärksten Motive für Eltern, eine neue Zukunft aufzubauen.

 

Daraus ergeben sich die folgenden Empfehlungen auf nationaler und lokaler Ebene:

• Versuchen Sie, unnötige Wartezeiten zu vermeiden. Und wenn es kein Entkommen gibt, versuchen Sie, so klar wie möglich zu erklären, warum dieses Warten notwendig ist und wann es vorbei ist. Eine relativ kurze Wartezeit in einem Asylbewerberheim o.ä. erleichtert die spätere Integration erheblich.

Empfehlungen auf lokaler Ebene

• In Zusammenarbeit mit Freiwilligen in verschiedenen Stadtteilen soziale Begegnungen und Veranstaltungen einrichten, bei denen Neuankömmlinge die neue Sprache auf entspannte Weise üben können. Sprachfreunde oder Gruppentreffen mit Menschen, die die Sprache sprechen und über das Leben in der neuen Stadt sprechen wollen, sind sehr wichtig.
• Gastfreundschaft und unkomplizierte soziale Kontakte sind für viele Flüchtlinge selbstverständlich. Versuchen Sie, Flüchtlinge zu unterstützen, die bereit sind, vom Kochen und Catering zu leben, auch wenn dies nur für kurze Zeit der Fall sein sollte.
• Organisieren Sie nicht nur Sprachkurse, sondern schaffen Sie auch Möglichkeiten, die Neuankömmlinge mit der Art und Weise vertraut zu machen, wie Kinder in Ihrem Land aufgezogen werden. Lassen Sie sie Gedanken und Praktiken auf diesem Gebiet mit Menschen austauschen, die bereits seit langem in Ihrer Stadt leben. Nicht weil sie es besser wissen, sondern weil die Menschen voneinander lernen können.

Die Periode der Beruhigung

Sobald die Menschen mehr oder weniger besiedelt sind, entdecken sie tiefer die schönen und hässlichen Seiten der Stadt und des Landes. Sie finden die Gesellschaft gut organisiert und lieben die demokratische Art und Weise, wie alle vor dem Gesetz gleich sind. Aber der Mangel an Korruption hat auch eine Schattenseite, so einer der Befragten aus Paris. “Sobald ein bürokratischer Weg blockiert ist, hat eine Person keine Mittel mehr, ihn zu entsperren.”

 

Es wird auch geschätzt, dass man in der neuen Stadt seine Träume wahr werden lassen kann, wenn man hart arbeitet. Chancen sind nicht nur für die Glücklichen und die Menschen mit den richtigen Beziehungen. Du kannst Pläne für deine Zukunft machen und sie verwirklichen. Viele junge Flüchtlinge haben Zukunftspläne, die ihnen die Möglichkeit geben, mit ihren Erfahrungen als Flüchtlinge etwas anzufangen. Zum Beispiel als Journalist: “Denn ohne die Medien würde niemand wissen, was in meinem Land passiert ist”.

 

Die schwarze Seite der Medien und der Politik und die negativen Nachrichten, die sie über Flüchtlinge senden, werden ebenfalls genannt. Viele Flüchtlinge wissen aus Erfahrung, wie Propaganda Gemeinschaften spalten kann, die früher friedlich zusammenlebten. Der manchmal offen geäußerte Rassismus fürchtet sie also wirklich.

 

Wenn man mehr oder weniger beständig ist, wird die Rolle der Diaspora zu einem Thema, über das man nachdenken sollte. Viele Familien haben enge Verwandte, die über die ganze Welt verstreut sind. Befragte aus allen vier Städten sagen, dass sie sich durch die Zugehörigkeit zur Diaspora mehr syrisch, somalisch oder kurdisch fühlen als in ihrer Heimat. Nicht nur, weil sie sich ausdrücken und finanzielle Hilfe usw. organisieren können, sondern auch, weil sie sich ihrer Herkunft und Identität viel mehr bewusst sind.

 

Egal, wie lange man in dem neuen Land oder der neuen Stadt lebt, man kann nie vergessen, woher man kommt. Wie eine Frau aus dem Tschad sagt: “Egal wie lange ein festes Stück Holz im Fluss liegt, es wird nie ein Kaiman werden.”

 

Die stärkste Politikberatung, die auf den Erfahrungen der Flüchtlinge selbst basiert, besteht darin, zu erkennen, dass Identität kein fester Zustand ist, sondern ein Entwicklungsprozess, der Möglichkeiten erfordert, Ihre Geschichte zu erzählen und neu zu erzählen, über die neue Situation nachzudenken und an verschiedenen Ko-Kreationsprozessen beteiligt zu sein, in denen Sie Ihre Talente (wieder)entdecken, mit anderen in Kontakt treten und das Gefühl haben, dass Sie zur neuen Gesellschaft beitragen. Projekte auf lokaler Ebene, die diese Möglichkeiten bieten, sollten ernsthaft unterstützt werden.